人间四月话风筝（2017年5月号卷首语）
来源：不详 | 编辑：中华瑰宝杂志 | 时间：2017-05-03 | 栏目：特别策划 | 点击：4046
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”又到人间四月天，大地柳梢绽绿、群花争妍，天上一日日多起来的风筝随着孩子的笑声，既带来了属于春天的希望，也勾起人们童年时期欢快地拉着风筝奔跑的成长记忆。然而，由中国人创造的风筝，并非仅仅是小贩在街头叫卖的一种玩具，风筝在中国有着悠久的历史，它的功能与价值，随着岁月积累，已演变得更为丰富多元。
现代人们所称的风筝，在古代有着纸鸢、风鸢、纸鹞、鹞子等别名。这种模仿飞鸟形体制作的巧器，起源可以溯及上古的春秋战国时期。风筝以其能够迎风腾翔的特性，在不同情境里被赋予侦察、测量、通信、运输等军事用途。
东汉造纸术改进以后，能工巧匠们以纸裱替代木造，“纸鸢”之名应运而生。到了唐代，社会秩序与经济趋于稳定，在繁荣的大环境下，因节日盛行与市民休闲需求上升，风筝的主要功能由军事转向娱乐。无论宫廷与民间，每逢清明春暖，扫墓祭祖之余，踏青、蹴鞠、放风筝等游乐风气逐渐盛行。自此，对纸鸢的歌咏也日渐多见于文人墨客笔端，呈现出风筝审美意涵的转变。
时至五代，纸鸢的玩法翻新。明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。”从此有了沿用至今的“风筝”之名。
风筝在中国的发展历经两千多年。作为世界上最早的飞行器，它应用与现代飞机相似的空气动力飞行原理，展现中国古代卓越的科技智慧；作为精巧的传统工艺品，在艺术美感与结构技术上，它在历代匠人手中不断进化、推陈出新；作为文化的传播载体，它在10至13世纪先后传至韩国、日本、欧洲等国家和地区，散布至世界各地；作为艺术的综合体，它能够有机地将造纸、绘画、竹艺、书法等精华融汇合一。同时，与许多流行于民间的其他艺术形式一样，传统风筝的造型灵感来自自然界的花鸟虫鱼，表现中国民俗与自然的亲近意识，而其中吉庆祥瑞意象绵密繁复的应用，则具象反映人们丰沛的想象力，以及对美好生活的向往与祝福。
如今，中国“风筝故乡”的身份早已为世界公认。在潍坊、南通、开封、阳江、北京、天津等传统风筝产地，仍有许多匠人与作坊传承这项古老的美丽技艺。其中，山东潍坊市在1988年被定为“世界风筝都”，成为国际风筝联合会的总部所在地。每年四月定期举办的潍坊国际风筝节会，更是吸引国内外风筝专家与爱好者欢聚一堂。
在这春暖花开的四月，我们期待风筝工艺的未来也如这看不尽的繁花一般，延续千年的美好，继续绽放夺目的光华。